지나온 한국교회 역사를 거슬러 올라가면, 기독교 하나님의 교회(현, 대한예수교장로회[합동한신]총회)는 1936년 성결교회 제3회 총회 파동의 어려운 역사적 상황에서 태동되었다. 동양선교회의 근시안적 안목과 지배욕은 1932년 자치 선언 이후 경제적 자립과 함께 정치적 자치를 하고자 했던 한국인 교역자들의 열망을 저버리고 한국성결교회의 최초 분립을 낳게 하고, 그 결과 기독교 하나님의 교회(당시 ‘하느님의 교회’)가 1936년 11월에 세워졌다. 그동안 기독교 하나님의 교회를 보는 시각과 역사 서술은 다분히 부정적으로 일관하였으나 사실과 달리 왜곡된 부분이 혼재(混在)하고, 그 중심에는 곽재근 목사님이 있었다. 따라서 이 책은 1936년 하나님의 교회 사건을 재해석하는데서 출발하고 있다. 곽재근 목사의 역사적 재평가를 통하여 첫째는 ‘곽재근 목사 바로 보기’와 지금까지 세간에 알려지지 않은 1930년 전후의 곽재근 목사님의 주옥같은 글을 독자들에게 소개하므로 ‘곽재근 목사 다시 보기’의 일환(一環)으로 만들어졌다.

발행사 맹균학 8 저자 서문 정상운 13 근영 사진 곽재근 목사 19 주요 이력 20 1부 | 곽재근 목사의 생애와 역사적 평가 Ⅰ. 곽재근 목사의 생애: 겸손과 온유의 목회자24 Ⅱ. 곽재근 목사에 대한 역사적 평가29 2부 | 1936년 성결교 총회 분립에 대한 연구 3부 | 곽재근 목사의 설교 및 강론(1928-1935년) Ⅰ. 1928년78 1. 완전(完全)한 대로 나아가라 2. 하나님이 찾으시는 화염(火焰)의 사자(使者) 3. 안디옥 교회에 대하여 4. 예수를 참으로 아는 자의 행복(幸福) 5. 보혜사(保惠師) 성령과 신자와의 관계 Ⅱ. 1929년109 1. 은혜받은 자가 주의할 일 2. 법(法)대로 구하면 응답(應答)하시는 하나님 3. 제사장(祭司長)과 기름 4. 충성(忠誠)을 다하라 Ⅲ. 1930년128 1. 세례 요한에 대하여 2. 참 증인(證人) Ⅳ. 1932년140 1. 근본적(根本的) 부흥을 간원(懇願)함 2. 감활천위적(感活泉偉績) 3. 실험적(實驗的) 증인(證人) 4. 제일 위대한 은혜(恩惠) - 사랑 5. 나를 좇으라 Ⅴ. 1933년172 1. 만우(晩雨)를 빌라 2. 선(善)한 목자(牧者)와 양(羊) 3. 그리스도의 정병(精兵) 4. 헌금(獻金)과 헌신(獻身) Ⅵ. 1934년197 1. 그리스도의 신이 없는 사람은 그리스도인이 아님 2. 하나님을 기쁘시게 할 도리(道理) 3. 성서적 신앙의 공효(功效) Ⅶ. 1935년228 1. 안식일(安息日)과 주일(主日) 2. 기도(祈禱)의 궤도(軌道) 3. 하나님의 요구(要求) 4부 | 순회 선교행전(宣敎行傳) Ⅰ. 서북선(西北鮮) 순회기(巡回記)248 Ⅱ. 관동(關東)과 일본(日本) 각지(各地) 순회기(巡回記)257 5부 | 추모의 글 Ⅰ. 고(故) 김상준(金相濬) 목사를 추억(追憶)함268 Ⅱ. 고(故) 변남성(邊南星) 목사를 추도함276 6부 | 성경 주해 - 히브리서 강의(希伯來書 講義, Lectures on Hebrews) 서문 282 Ⅰ. 제1장288 Ⅱ. 제2장298 Ⅲ. 제3장310 Ⅳ. 제4장321 Ⅴ. 제5장330 Ⅵ. 제6장338 Ⅶ. 제7장348 Ⅷ. 제8장363 Ⅸ. 제9장371 Ⅹ. 제10장390 ⅩⅠ. 제11장416 ⅩⅡ. 제12장447 ⅩⅢ . 제13장467 7부 | 부록 Ⅰ. 대한예수교장로회(합동한신)총회482 1. 총회 신조 2. 총회에 토지 기부: 곽재근 목사의 뜻을 이은 김정순 권사 Ⅱ. 정상운, 『한국성결교회 백년사』(예수교대한성결교회/ 성결교회와 역사연구소, 2019년) 관련 부분487 Ⅲ. 李泉泳, 『聖潔敎會史』(기독교대한성결교회 출판부, 1970년) 관련 부분 493 Ⅳ. 곽재근 목사 가계도(家系圖)495