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    종교개혁의 역사(역사도서관 19)

    • 토마스카우프만 저
    • 황정욱 역
    • 2017년 10월 30일
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    상품 규격 정보
    상품상세정보
    ISBN ISBN-13 : 9788964451496
    쪽수840쪽
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    제품구성양장
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    책 소개
    루터의 탁월성에 경도된 기존 종교개혁의 역사서술을 비판, 종합적 관점을 제시하다 종교개혁은 유럽인의 삶과 문화를 완전히 뒤바꿔놓은 역사적 사건이었는데, 중세뿐만 아니라 종교개혁 이후까지 오랫동안 유럽인들의 삶은 교회 중심적인 삶, 교회가 가르치는 대로 믿고 따르는 삶이었다. 즉 중세인들은 ‘요람에서 무덤까지’ 교회에 속해 있었다. 가톨릭교회가 가르친 것은 모두 확고한 진리였으며 추호의 의심도 허용되지 않았다. 겉으로 보기에 이렇듯 견고했던 유럽 사회는 중세 후기 들어 점차 균열을 보이기 시작했고, 종교개혁은 거기에 역사의 새로운 출구를 열었다. 하지만 종교개혁은 단순히 로마 가톨릭교회의 분열과 개신교회의 출범을 가리키는 것만은 아니다. 이것은 유럽인들의 삶의 총체적 변화를 뜻하는 것이고 사상의 변화를 의미한다. 사람들은 더 이상 교회의 가르침을 맹목적으로 추종하지 않게 되었고, 교회가 종교재판으로 위협하면서 사람들의 앵심을 옥죄던 시대는 지나가게 된 것이다. 그렇다면 이러한 종교개혁의 성공 요인은 잘 알려진 대로 마르틴 루터(Martin Luther, 1483~1546) 개인의 탁월성 때문에 가능했던 것일까? 지금껏 종교개혁과 루터를 다룬 대부분의 책들은 루터의 영웅주의적 시각에서 서술되어 왔던 것이 사실이다. 하지만 이 책의 저자 토마스 카우프만(Thomas Kaufmann)은 종교개혁의 성공 요인이 루터 개인의 탁월성에 있지 않았다고 역설한다. 카우프만은 “종교개혁의 성공은, 작은 국지적 공간에서 개혁을 이룸으로써 모든 인간을 통합하여 교회를 세우고, 갱신을 규칙적으로 어떤 사회적, 정치적 삶의 공간에 단숨에 구속력 있게 관철한 데서 비롯하였다”라고 말함으로써, 종교개혁 성공을 이룩한 여러 요소들을 고려해야 한다고 본다. 그렇기 때문에 저자는 종교개혁 이전의 여러 정황을 분석하고, 그것들이 어떻게 종교개혁을 성공으로 이끌었는지를 서술하는 것을 자신의 과제로 삼고 있다.
    목차
    서론 종교개혁과 교회에 대한 애정 7 제1부 종교개혁의 전제들 제1장 종교개혁의 사회적, 정치적 전제들 37 황제 막시밀리안 1세 시대의 제국 37 / 경제적, 사회적, 인구통계학적 상황 53 제2장 종교개혁의 교회사적, 경건사적, 신학사적 전제들 59 중세 말의 다원적 교회상 59 / 신학과 그 콘텍스트 86 제3장 종교개혁의 문화사적, 교육사적, 커뮤니케이션사적 전제들 91 학교 및 출판 91 / 대학 95 / 인문주의 99 제4장 루터의 초기 종교적, 신학적 발전 117 루터의 초기 성장 과정(1483~1512년) 119 / 젊은 신학 교수(1512~17년) 129 제2부 제국의 종교개혁 제1장 루터와 종교개혁 운동의 초기(1517~21년) - 개관 149 빠듯한 시간 149 / 루터에 대한 교회재판 152 / 문학적, 출판적 재능 158 제2장 면죄 논쟁 169 1517년 10월 31일의 역사적 콘텍스트 169 / 95개 논제 180 / 베드로 대성당 면죄부와 알브레히트 폰 브란덴부르크의 책임 186 / 초기 반향과 첫 번째 논쟁 194 / 교회 내의 권위 204 제3장 희생자 루터 - 행위자 루터 215 아우크스부르크에서의 카예탄의 심문 217 / 라이프치히 논쟁과 그 반향 222 / 최초의 공동체 분쟁 239 / 선동과 도발 243 / 적과 친구 - 에크와 후텐 251 / 1520년 결정적 해의 루터의 문학적 산물 255 / 로마는 말했고, 사건은 끝나지 않았다 269 / 방화자 278 / 보름스로 가는 길 281 제4장 변화의 물결 293 만인사제직, 종교개혁 운동의 통일성과 다양성 293 / 팸플릿 출판 296 / 팸플릿의 내용적 윤곽 300 / 유명한 종교개혁 팸플릿 304 제5장 종교개혁 초기 운동에서의 행동과 연출 형태 315 종교개혁 초기 커뮤니케이션 과정에서의 행동의 의미 315 / 십일조 거부와 목회자 선출 319 / 설교 방해 322 / 연출된 시골풍 - 카르스트한스 326 / 금식 위반 329 / 사제와 수도사 혼인 335 / 수도원 탈퇴 342 / 카니발적인 연출 345 / 성유물 모독과 화상 제거 352 / 대중어 가요 359 제6장 도시들의 종교개혁 363 1521~29/30년 제국정치적 상황 조건들 363 / 도시 종교개혁 과정에서의 진행 유형 371 / 사례 1: 비텐베르크의 좌절된 최초의 도시 종교개혁? 376 / 사례 2: 취리히 - 자치도시의 첫 번째 종교개혁 390 / 도시 종교개혁의 콘셉트, 배우들, 결과 410 제7장 작은 것 속의 변화 - 일상 세계의 종교개혁 427 ‘유대인 문제’ 431 / 종교개혁기의 여성 팸플릿 저자들 439 / 삐뚤어진 학자들에게 대항하여 454 / 묵시문학적, 심령주의적 급진성 457 / 종교개혁적 전투상들에서 본 성직 신분의 위기 463 / 구교의 저항 476 / 종교개혁 초기 변화의 한계 484 제8장 기사, 농민의 종교개혁과 제후의 종교개혁 487 기사 운동(1522/23년) 488 / 농민 종교개혁과 농민전쟁(1524/25년) 492 / 농민 봉기 496 / 농민전쟁 중 루터의 출판 활동 504 / 제후 종교개혁 508 제9장 신학적 해명과 분열 525 종교개혁파의 성만찬 논쟁 528 / 세례 문제와 재세례파 547 / 성서 말씀에 의한 교회의 가르침: 종교개혁의 신학적 주요 저서 568 제10장 신앙고백, 동맹, 고통 579 종교 문제의 정치화 579 / 아우크스부르크 제국의회의 서막 587 / 『아우크스부르크 신앙고백』의 성립과 내용 591 / 대립 속의 신앙고백 604 / 황제에게 항거하는 개신교 동맹 614 제3부 종교개혁의 철회 불가 제1장 지속되는 긴장: 슈말칼덴 전쟁까지 제국 내 상황(1531~46년) 625 제국의회와 평화 상태 625 / 도시들과 영방국가들에서의 종교개혁의 확산과 뮌스터의 그리스도 왕국 프로젝트 635 / 복고적 종교개혁 652 제2장 가톨릭 개혁으로의 먼 길 661 지배적인 역(逆)종교개혁 661 / 1546년 레겐스부르크 종교 대화 670 / 시대착오적인 공의회 672 제3장 마지막 가열과 냉랭한 타협 685 슈말칼덴 전쟁과 『아우크스부르크 잠정 처분』 685 / 마그데부르크 포위로부터 아우크스부르크 종교 평화 697 에필로그 종교개혁과 라틴 유럽 그리스도교 717 옮긴이의 말 725 인물 소개 743 연표 773 참고 문헌 779 그림 설명 및 출처 821 찾아보기 825
    저자 소개
    저자 : 토마스카우프만
      토마스카우프만
      토마스 카우프만(Thomas Kaufmann, 1962~ )은 독일의 루터파 교회사가이다. 쿡스하펜에서 태어나 1981년 김나지움을 졸업했다. 1981~87년 뮌스터, 튀빙겐, 괴팅겐 대학에서 개신교 신학을 공부했고, 1987년 하노버에서 첫 번째 신학 시험을 통과했다. 1989~93년에는 괴팅겐에서 베른트 묄러와 함께 연구를 진행했다. 1990년 그는 괴팅겐 대학에서 스트라스부르 종교개혁가들의 성만찬 신학에 관한 연구로 박사학위를 취득했다. 1993~94년에는 연구조교로 일했으며, 1994년 역시 괴팅겐 대학에서 교회사로 하빌리타치온을 받았다. 1996년 뮌헨 대학의 교회사 교수로 부임했다가, 2000년 괴팅겐 대학으로 자리를 옮겨 베른트 묄러의 후임으로 지금까지 그곳에서 교회사를 가르쳐오고 있다. 2003/05년에는 이 대학 신학대학의 학장직을 맡았고, 2005년 바젤 대학, 2011년 에를랑겐 대학으로부터 초빙을 받았으나 이를 거절했다.
      그의 주요 연구 주제는 종교개혁기와 근대 초기의 교회사, 신학사, 그리스도교사이다. 마르틴 루터의 일대기, 유럽 종교개혁의 역사, 독일 종교개혁의 역사를 다룬 책을 썼다. 괴팅겐 과학아카데미의 정회원이며, 2012~16년에는 아카데미의 첫 번째 부의장으로 일하기도 했다. 2016년 5월 5일, 요아힘 링레벤의 후임으로 부르스펠데 수도원의 원장직을 맡았다. 그 밖에 2011년부터 지금까지 종교개혁사학회의 회장으로 있기도 하다. 2017년 1월 13일 카우프만은 노르웨이 오슬로 신학대학으로부터 종교개혁사 연구에서 이룬 성과를 인정받아 명예박사학위를 수여받았다. 루터의 신앙고백에 대한 그의 해석은 스칸디나비아에서 큰 주목을 얻었다.
      저서로 Die Abendmahlstheologie der Strassburger Reformatoren bis 1528(1992), Das Ende der Reformation: Magdeburgs “Herrgotts Kanzlei” 1548~1551/2(2003), Konfession und Kultur: Lutherischer Protestantismus in der zweiten H?lfte des Reformationsjahrhunderts(2006), Luthers Juden(2014), Erl?ste und Verdammte: Eine Geschichte der Reformation(2016), Geschichte der Reformation in Deutschland(2016) 등이 있다.
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