마르틴 루터(Martin Luther, 1483~1546)는 중세 후기 부패한 로마 가톨릭 교회에 대한 철저한 비판을 통해 본래의 그리스도교 정신을 강조하면서 오직 성서와 믿음에 바탕을 둔 일대 혁신을 불러일으켜 서양사 전체에 엄청난 영향을 끼쳤다. 1883년 이후 그의 전 저작과 글을 모아 편집, 출간해오고 있는 바이마르 판 『루터 전집』(D. Martin Luhters Werke: Kritische Gesamtausgabe)은 물경 60,000여 쪽에 이르는 방대한 분량으로, 이것은 그가 단순히 종교개혁을 촉발한 운동가가 아니라 서양 근대의 시원을 연 위대한 사상가였음을 증명해준다. 사실상 그렇게 많은 문헌들은 1517년 비텐베르크 궁정교회에 95개조 반박문을 못으로 박은 이후, 실질적으로 종교개혁이 촉발되면서부터 수많은 가톨릭계 사람들과의 치열한 논쟁과정 속에서 생성된 지적 결과물로서, 종교 영역뿐만 아니라 정치, 경제, 사회, 문화 전 영역에 걸쳐 이후 인류사에 대단한 파급 효과 - 커다란 의미에서 ‘근대’라 할 수 있는 역사적인 전환점 - 를 가져왔다. 이 가운데 이번에 한 권의 책으로 묶어 펴내는 루터의 3대 논문은 종교개혁자가 써낸 가장 중대한 텍스트로, 이 글들의 가치는 그것들이 시대와의 생생한 대결에서 직접 탄생한 고백서이자 그가 본질적인 점들을 집중적으로 다루어 종교개혁의 대강령을 만들어냈다는 데 있다. 실질적으로 루터 신학사상의 핵심을 보여주는 결정체라고 해도 과언이 아닌 것이다. 루터는 이 글들을 95개조 반박문 공표 이후 로마 교황청으로부터 조여 오는 위협으로부터 자신을 방어함은 물론 예언자적 열정에 불타 1520년 8월 중순부터 11월 중순까지 단 3개월에 걸쳐 작성했다. 이처럼 루터와 그의 사상 전반을 이해하는 데 중요한 루터의 3대 논문은 국내 출판계에서 여러 차례 번역본이 출간된 바 있으나, 대부분 중역(重譯)이었거나 판본이 불분명했던 것이 사실이다. 도서출판 길에서 종교개혁 500주년을 맞아 새롭게 펴내는 이번 번역본은 현재까지 루터 저작의 정본 역할을 하고 있는 바이마르 판본을 저본으로 삼아 라틴어에서 번역, 루터가 의도한 바가 정확하게 전달될 수 있도록 하는 데 그 주안점을 두었다.

옮긴이의 말 9 「독일 민족의 그리스도인 귀족에게 고함: 그리스도인 신분의 개선에 대하여」 21 「교회의 바빌론 포로에 대한 마르틴 루터의 서주」 139 면죄부는 로마 아첨꾼들의 허접스러운 것이다 142 교황청은 로마 주교의 힘센 사냥 집단이다 143 세례의 성례전에 대하여 199 고해 성사에 대하여 229 견신례에 대하여 242 혼인에 대하여 244 서품에 대하여 263 최후 도유(塗油)의 성례전에 대하여 278 「교황 레오 10세에게 드리는 루터의 서신: 그리스도인의 자유에 대한 논설」 291 [그리스도인의 자유에 대한 논설 독일어 판 서문] 306 마르틴 루터의 논설 그리스도인의 자유에 대하여 307 바이마르 판의 사용 판본 목록 353 부록: 95개조 반박문 369 해제: 루터의 종교개혁 사상 핵심을 보여주는 3대 논문의 의미 379 연보 411 찾아보기 415