정이철 목사의 영국의 청교도 운동에 대한 연구는 그 동안 세계 신학사에서 나타나지 않은 매우 획기적인 작업이라고 할 수 있다. 이미 많은 연구자들이 청교도 운동을 다루었고 수많은 책들이 출간되었다. 그러나 그 모든 내용들은 한결 같이 그리고 맹목적으로 청교도들의 사상과 신학을 칭찬하는 것 일색이었다. 영국의 청교도들의 개혁운동을 짧게 조망하는 이 책을 통해 정이철 목사는 다음과 같은 사실을 주장하였다. 1. 진정한 의미에서의 장로교회의 신학, 즉 정통 칼빈주의-개혁신학과 청교도들의 신학은 처음부터 다른 방향으로 발전했다. 청교도들의 신학과 장로교회의 신학을 정립한 존 칼빈의 종교개혁 신학의 중요한 부분이 동일하지 않다. 2. 칼빈이 완성한 종교개혁은 로마교회가 뒤틀어버린 기독교를 다시 성경과 일치하도록 개혁했다. 그러나 칼빈의 종교개혁의 영향 하에 시작된 영국의 종교개혁자들, 즉 청교도들의 개혁운동과 신학은 칼빈의 종교개혁 신학의 중요한 부분을 파괴하여 쉽게 알아차리기 어려운 방식으로 기독교를 퇴보시켰다. 3. 영국 청교도의 신학은 성경이 가르치는 기독교 신앙의 근본적인 내용, 즉 죄로 죽은 자기 백성을 다시 회복(구원)하여 처음 창조의 목적을 성취하려는 하나님의 계획과 방법을 크게 왜곡하였다. 청교도들에 의해 인간의 원죄, 하나님의 구원 방식 등 기독교 신앙의 핵심이 비틀어지고 말았다.

1장: 청교도 개혁운동 전기 1-1. 헨리 8세(Henry Ⅷ, 1509-47년 재위)의 시대 1-2. 에드워드 6세(Edward Ⅵ, 1547-53년 재위)의 시대 1-3. 피의 메리(Marry I, 1553-58년 재위)의 시대 1-4. 엘리자베스 1세(Elizabeth I, 1558-1603 재위)의 전반기 청교도주의의 배경 제의 논쟁 청교도 용어 등장 국교회 속의 장로교회 운동 1-5. 청교도 개혁운동의 전기 요약 2장: 청교도 개혁운동 후기 2-1. 엘리자베스 1세(Elizabeth I, 1558-1603 재위)의 후반기 청교도주의 출현 로이드 존스의 청교도주의 이해 윌리엄 퍼킨스의 청교도 언약신학 퍼킨스의 언약신학의 확장 2-2. 엘리자베스 여왕 전후의 영국 청교도 개혁운동과 전체 영국 아일랜드 웨일즈 잉글랜드와 스코틀랜드 2-3. 제임스 1세(JamesⅠ, 1603-1625년 재위)의 시대 국교회 청교도와 국교회 장로교회파 청교도들 국교회 장로교회파 청교도들 분리주의 청교도 개혁운동의 확산 국교회 독립파 청교도들 2-4. 찰스 1세(Charles Ⅰ, 1625-1649년 재위)의 시대 악명 높은 대주고 윌리엄 로드 잉글랜드 내전과 웨스트민스터 총회 독립파 회중주의 청교도들의 부상 2-5. 올리버 크롬웰의 공화정(1649-1659) 시대 2-6. 찰스 2세(Charles Ⅱ, 1660-1685년 재위)의 왕정복고 시대 책을 덮으며 1. 청교도 개혁운동의 전기 2. 청교도 개혁운동의 후기 1) 청교도 개혁운동의 종파들 A. 분리파 청교도 B. 장로교회파 청교도 C. 국교회파 청교도 D. 독립파 청교도 2) 청교도 개혁운동의 신학 3) 청교도 개혁운동과 전체 영국 맺는말 참고문헌