서 문 | 김종욱·김성철 005 ■1부 잊혀진 한국불교의 발자취 일본불교의 해동 불교 인용에 관한 문제들 ― 보이지 않는 한국불교의 영향 | 후쿠시 지닌(福士慈稔) 021 고잔지계 화엄학의 한국불교 수용 | 노로 세이(野呂靖) 045 ■ 2부 잊혀진 사상가들의 재발견 혜균의『대승사론현의기』와동아시아 불교에서의 위상에 대한 추가적 고찰 ― ‘초장’의 형식에 대한 설명과 그 영향의 가능성에 관한 한 주석 | 요르그 플라센(J?rg Plassen) 069 진숭의 『공목장기』 일문에 대한 연구 | 최연식 087 의적 찬 『무량수경술기』 인용 경론에 보이는 사상적 특색 | 미나미 히로노부(南宏信) 124 『유가론기』에 나타난 혜경의 사상 경향 분석 ― 「오식신상응지」와 「의지」의 주석을 중심으로 | 박인석 137 현륭의 유식사상 | 김성철 166 당대 밀교 흥륭기 신라 승려 현초의 활약|오치아이 토시노리(落合俊典) 201 티벳 문헌에 나타난 정중 무상 연구 | 차상엽 216 ■ 3부 잊혀진 자료들의 새로운 발견 『삼론현의』의 성립 배경에 대한 검토 ― 문헌 구성의 복합성을 중심으로 | 최연식 249 『미륵경술찬』의 저자, 경흥 | 박광연 272 『석마하연론』의 찬술지에 관하여 ― 『석마하연론』의 ‘사상’ 해석을 단서로 삼아 | 장원량(張文良) 297 『법화경론자주』 사본의 유통과 사상 | 김천학 325 당 석고사의 지운은 신라의 승려인가?(1) ― 『묘경문구사지기』와 『묘경문구사지제품요의』의 변격 한문 | 이시이 코세이(石井公成) 350 징관 찬 『십이인연관』의 저자 문제 ― 신라 찬술의 가능성 | 사토 아츠시(佐藤厚) 368 신라불교 문헌으로서의 『기신론일심이문대의』 | 최연식 394 상산 혜각의 생애와 사상 | 여성구 423 저자 소개 452