머리말_ 서사성의 복원과 이병주 문학의 재발견 1. 역사 이태의 『남부군』과 이병주의 『지리산』_ 김윤식 역사소설의 사실과 픽션_ 신봉승 이병주의 역사소설과 이념 문제_ 임헌영 이병주 문학의 역사의식 - 『관부연락선』을 중심으로_ 김종회 2. 학병 문학사적 공백에 대한 학병세대의 항변 - 이병주와 선우휘의 경우_ 김윤식 이병주와 황용주 - 작가의 특권과 특전_ 안경환 3. 정치ㆍ사상 이병주 소설 『행복어사전(幸福語辭典)』 시론(試論)_ 김윤식 ‘회색의 군상’, 그 좌절의 기록 - 김규식과 유태림을 중심으로_ 이광훈 소설 『지리산』을 통해 본 이병주의 일본·일본인_ 표성흠 한 휴머니스트의 사상과 역사 인식 - 이병주의 「패자의 관」, 「내 마음은 돌이 아니다」, 「추풍사」를 중심으로_ 이재복 이병주 문학의 정치의식_ 노현주 4. 법 사랑의 법적 책임 - 이병주의 「철학적 살인」을 중심으로_ 안광 휴머니스트가 바라본 법_ 이경재 이병주 소설에 나타난 법에 대한 의식 연구_ 추선진 5. 공간 이병주 소설의 공간 환경_ 김종회 이병주 문학의 공간_ 정호웅 소설가 이병주, 혹은 1971년 로마의 휴일_ 송희복 이병주의 「예낭 풍물지」에 나타난 공간 소요_ 해이수 이병주 『관부연락선』에 나타난 일본_ 권선영 6. 예술 「소설·알렉산드리아」에 흐르는 시심과 시정_ 강희근 ‘테러리즘-예술’의 자율성과 익명성 - 이병주의 「그 테러리스트를 위한 만사」를 중심으로_ 이광호 7. 대중성 이병주 소설의 통속성에 대한 고찰_ 서지문 이병주 소설과 문학의 대중성_ 김종회 관념의 유희와 소설의 자리 - 『행복어사전』의 대중성에 대하여_ 홍기돈 이병주 소설의 영상화와 대중성의 문제_ 정미진