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    평생학습 니체는 이렇게 말했다-4차 산업혁명 시대의 평생교육학

    • 최수현 저
    • 학지사
    • 2021년 03월 25일
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    상품 규격 정보
    상품상세정보
    ISBN ISBN-13 : 9788999723636
    쪽수304쪽
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    • 인문/역사 > 교육학
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    책 소개
    『평생학습 니체는 이렇게 말했다-4차 산업혁명 시대의 평생교육학』은 <평생학습, 니체는 이렇게 말했다>, <인간과 삶에 대한 혁신적 이해>, <노예로 살 것인가 주인으로 살 것인가> 등을 수록하고 있는 책이다.
    목차
    프롤로그 니체, 그 오래된 미래의 평생교육자 1. 평생학습의 본질과 유네스코 2. 왜 평생학습에 니체인가? 3. 니체 철학과 유네스코의 평생학습 4. 평생학습철학으로서의 니체 제1부 평생학습, 니체는 이렇게 말했다 제1장 삶의 아름다움을 회복하는 평생학습 1. 삶을 허무하게 만든 서양 전통 형이상학 1) 왜 허무주의에 빠졌는가 2) 기존의 지식, 믿음의 신은 죽었다 3) 플라톤의 동굴 속 지식 2. 21세기 허무주의와 니체의 자기극복 1) 21세기 허무주의 극복방안 2) 능동적이며 완전한 허무주의 3. 삶의 주인, 삶의 긍정을 위한 평생학습 1) 기존의 사유방식에 대한 성찰 2) 신을 믿는다는 착각 제2장 인간과 삶에 대한 혁신적 이해 1. 초월적 존재론을 넘어 ‘지금, 여기’의 실재론으로 1) 전통적인 초월적 존재론 2) 니체의 ‘지금 여기’의 실재론 2. 나와 너, 세계는 힘에의 의지 1) 인간의 자기극복 능력 2) 실재의 본질인 의지 3) 힘에의 의지의 다수성 4) 삶에의 의지와 다르다 5) 인간이 진실로 원하는 것 6) 상승하는 의지, 하강하는 의지 3. 영원회귀, 오늘 하루가 영원히 반복된다면 1) 영원회귀 방식으로 존재 2) 인간 삶에 의미하는 것 3) 사랑의 힘이 주재하는 세상 4. 자기 자신이 되는 평생학습 제3장 노예로 살 것인가 주인으로 살 것인가 1. ‘시장의 왜소한 천민’으로 살지 말라 1) 인간은 왜소한 천민인가 2) 인간은 극복되어야 한다 2. 노예의 도덕과 주인의 도덕 1) 가치평가에서의 주인과 노예 2) 노예도덕의 출생배경 3. 평생학습, 짐승과 위버멘쉬를 잇는 밧줄 1) 누구나 가능한 위버멘쉬 2) 그래서 평생학습이다 제2부 평생학습, 유전적인 힘에의 의지 제4장 평생학습의지는 힘에의 의지 1. 니체의 질문의 전환, 왜 평생학습인가? 1) 질문을 바꾸면 답이 달라진다 2) 니체, 질문방식을 바꾸다 2. 평생학습의지는 힘에의 의지 3. 거리의 파토스와 평생학습 제5장 성인교육자가 보는 평생학습의 본질 1. ‘지식전달’에서 ‘자기창조’의 평생학습으로 1) 랑그랑이 보는 사회변화 2) 평생교육자의 과업 3) 교육의 새로운 관점과 역할 2. 자아실현과 사회변화를 위한 평생학습 1) 두 권의 책이 선정되다 2) 린드만과 놀스의 차이 3) 린드만과 놀스의 철학적 배경 제6장 결국, 존재를 위한 평생학습이다 1. 유네스코의 ‘존재를 위한 학습’ 1) 포르 보고서의 배경과 내용 2) 각자적인 인간 실현 3) 포르 보고서의 철학 2. 21세기 평생학습의 네 기둥 1) 들로 보고서의 배경 2) 앎을 위한 학습 3) 행함을 위한 학습 4) 더불어 삶을 위한 학습 5) 존재를 위한 학습 3. 평생교육의 본질, 존재를 위한 학습 1) 두 보고서의 공통점 2) 두 보고서의 차이점 4. 존재를 위한 평생학습의 역동성 1) 네 가지 기둥의 핵심 2) 네 가지 기둥의 상호 역동성 제3부 니체와 평생학습의 네 기둥 제7장 앎의 기쁨, 지식은 발견 아닌 창조 1. 객관주의 인식론과 니체의 관점주의 1) 우리는 자신을 모른다 2) 서양전통 인식론과 교육 3) 객관주의, 지식은 발견되는 것 4) 니체 인식론의 본질 2. 나를 넘어서려는 학습의지 1) 유전적인 학습 욕구 2) 힘에의 의지인 학습의지 3) 니체의 삶은 학습의지 3. 전체로서의 삶을 보는 인문학 1) 유네스코가 강조하는 교양교육 2) 전체로서의 삶을 보라 3) 교양교육의 잘못된 이해 4) 교양교육의 원형은 고대 그리스 4. 니체의 자유정신과 학습의 자활감 1) 평생학습의 생명, 자활감 2) 자주적인 인간이 니체의 해방 3) 쥐상스 학습과 플레시 학습 제8장 행함의 학습, 쓰임새와 비판적 학습 1. 니체의 교육비판과 ‘쓰임새’ 평생학습 1) 쓰임새 위주의 평생학습 2) 니체, 지식 아닌 능력의 학습 3) 니체의 관점주의와 지식의 창조 2. 신체로서의 인간과 경험학습의 중요성 1) 정신을 우선시하는 전통교육 2) 니체, 인간은 몸이다 3) 정신과 몸을 구분하는 전통철학 4) 니체, 이분법적 사고에 도전하다 5) 평생학습과 니체의 신체관 3. 노예도덕과 자기주도 학습 1) 예측학습과 자기주도성 2) 학습화된 학습의 성찰 3) 강자의 도덕과 약자의 도덕 4) 세상에 대한 긍정과 부정 4. 학습자의 해방과 비판적 평생학습 1) 실천과 비판적 평생학습 2) 해방을 위한 계몽학습 3) 계몽의 방법인 관점주의 제9장 ‘아모르 파티’와 더불어 삶의 학습 1. 니체의 인간관과 자아인식의 중요성 1) 자신을 아는 것이 먼저 2) 근대철학의 주체성은 환상 3) 이성, 육체, 욕구의 통일체 4) 자아를 창조하는 평생학습 2. 타인을 끌어안는 ‘차이 긍정’ 1) 차이를 긍정하는 철학 2) 차이 긍정의 세 가지 이유 3) 차이 긍정과 평생학습 3. 나로서의 삶이 남과 함께하는 삶 1) 개인의식이 공동체 의식 2) 더불어 삶의 철학인 영원회귀 3) 오늘 하루가 영원회귀한다면? 4. 아모르 파티! 함께 사는 학습의 열매 1) 아모르 파티, 운명을 사랑하라 2) 디오니소스적 긍정 제10장 나를 넘어서는 ‘존재를 위한 학습’ 1. 니체의 생성철학과 ‘되어 감’의 평생학습 1) 평생학습은 되어 가는 과정 2) 니체의 ‘되어 감’의 철학 2. 교육받은 인간은 없다 1) 인간 불완전성의 세 의미 2) 삶으로 보여 준 니체의 자기극복 3. 니체의 자기발견과 각자성의 평생학습 1) 각자성의 발견, 평생학습 2) 너는 너 자신이 되어라 3) 지식의 노예 아닌 창조자가 되라 제11장 평생학습, 위버멘쉬를 향한 여행 1. 야누스적 인간본성과 평생교육 1) ‘늑대 소년’으로서의 인간 2) 교육의 가소성과 힘에의 의지 2. 평생학습이 지향하는 인간, 위버멘쉬 1) 자신을 극복하는 사람, 위버멘쉬 2) 위버멘쉬로서의 평생학습자의 모습 3. 위버멘쉬로 향하는 세 단계 정신 변화 1) 낙타 단계 2) 사자 단계 3) 어린아이 단계 4) 평생학습의 목표: 어린아이와 위버멘쉬 에필로그 니체에게서 평생학습을 본다 1. 나의 지식을 비판하라 2. 몸을 다시 보고 실천하라 3. 타인과 세상을 사랑하라 4. 어린아이 같은 위버멘쉬가 되라 5. 나가면서 참고문헌 찾아보기
    저자 소개
    저자 : 최수현
      최수연
      아주대학교에서 국어국문학과를 졸업하고 동 대학원에서 평생교육·HRD 전공으로 박사학위(Ph.D.)를 취득하였다. 대학교 졸업 후 교육기업 ㈜대교에서 15년 동안 신입사원교육, 사내강사교육 등 기업의 다양한 인적자원개발 업무를 담당하였다. 이후 평생교육에 관심을 갖게 되어 명지대학교 석사과정에서 평생교육학을 전공하였다. 기업교육전문가로서의 인적자원개발 경험과 대학원에서의 평생교육과의 만남은 자연스럽게 박사과정 전공을 평생교육과 HRD로 이끌었다.
      명지전문대학 겸임교수를 거쳐 현재는 ㈜어거스트텐 마케팅팀장과 서울불교대학원대학교 겸임교수로 있으 면서 한신대학교, 한국방송통신대학교, 건국대학교 미래지식교육원과 경기대학교 평생교육원, 장안대학교, 국제대학교, 명지전문대학 및 다양한 평생교육기관에서 강의하고 있다. 2018년 ‘한신대학교 우수 강의교수상’을 수상하였다.

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