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    농담(민음사 세계문학전집 29)

    • 밀란 쿤데라 저
    • 방미경 역
    • 민음사
    • 1999년 06월 25일
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    상품 규격 정보
    상품상세정보
    ISBN ISBN-13 : 9788937460296
    쪽수432쪽
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    제품구성단행본
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    책 소개

    체코 출신의 세계적인 문제 작가 밀란 쿤데라의 첫 작품

    역사의 실수에 관한 비극적 농담

     

    “낙관주의는 인류의 아편이다! 건전한 정신은 어리석음의 악취를 풍긴다, 트로츠키 만세! 루드비크.”

    출판사 서평

    『농담』은 매년 노벨문학상 수상 후보로 거론되었던 체코 출신의 세계적인 문제작가 밀란 쿤데라의 첫 작품이다. 밀란 쿤데라가 유일하게 정본으로 인정하고 있는 프랑스의 갈리마르 판을 원본으로 삼아 가톨릭대 방미경 교수가 번역했으며, 소설 속 화자들의 어조까지 세심하게, 쿤데라 특유의 어조와 문체를 살려내었다.

    쿤데라는 1961년경 체코에서 『농담』을 집필하기 시작하여 1965 12월 탈고했다. 『농담』의 초고는 약 1년간 검열에 걸려 있다가 출판이 허가되어 1967년에 처음 출판된 후로 두 번 더 출판되었고, 1968년 봄에는체코슬로바키아 작가동맹 상을 받았다. 친구인 감독 이슈마르 이레슈가 『농담』을 영화화할 때 쿤데라는 시나리오의 각색을 맡았었다. 그러나 이후 이 소설은 쿤데라가 1968프라하의 봄을 주도한 혐의로 교수직에서 해직된 후 쿤데라의 다른 소설들과 함께 발매 금지가 되었고 체코 내의 모든 공공도서관에서 사라지게 된다. 이때 이후 체코어로 다시 출판된 것은 1989년에 와서이다.

    프랑스어 판으로 『농담』이 처음 출간될 때(1968) 루이 아라공이 훌륭한 서문을 썼고, 이후 세계의 모든 비공산 국가에 출판된다. 그러나 여러 번역 판본들은 오역과 함께 구문의 삭제 등을 겪고 있었고 1979년 프랑스어 판본을 읽어본 쿤데라는 작가인 클로드 쿠르트와 함께 『농담』의 번역을 정정한다. 그 후로도 여러 번의 수정을 거쳐 1985년 『농담』의 결정판이 갈리마르 사에서 나오게 되었다. 이후 쿤데라는 약 2년간 다른 장편소설들의 번역 수정 작업에도 심혈을 기울여 오늘날 갈리마르 사에서 나온 쿤데라의 책은 쿤데라 자신이 스스로 인정하는 권위적인 모델이 되었다.

     

    『농담』은 쿤데라 문학의 사상적 근원을 보여 주는 그의 대표작이다. 남녀간의 사랑과 정치적 비판을 함께 미학성과 역사성을 동시에 추구한다. 이 소설에서 쿤데라는 사랑, 우정, 증오, 복수 등 사소한 사적인 삶에서 시작하여, 선의로 출발한 이념일지라도 의도와 다른 결과를 낳을 수 있음을 암시하여 절대 신념과 획일주의를 경고한다. 절대 신념이 인간 개인의 삶을 철저하게 파괴할 수도 있음을 보여 준다.

    『농담』은 독특한 서술 방식을 지니고 있다. 루드빅은 1·3·5·7부의 화자로서 중심인물이며 헬레나는 2·7, 야로슬라브는 4·7, 코스트카는 6부의 서술을 맡는데 특히 7부는 영화의 화면이 바뀌듯 세 인물의 서술이 교차된다. 각각의 인물들의 독백이 독자의 눈을 통해 맞춰지면서 각 인물들의 삶이 전체적으로 조명되는 기법을 사용하는 것이다.

    자기반성의 시대인 요즈음 『농담』은 자유를 그리워하는 한 지성인이 자신을 둘러싼 역사와 정치 상황을 향해 던지는 물음이면서 동시에 탈이념의 시대라는 현대의 시대 정신의 구현으로 다가온다.

     

     

    우리 시대 어떤 작가도 필적할 수 없는 기교. --어빙 하우

     

    사려 깊고, 복잡하고, 상반된 의미를 드러내는 위대한 소설. --존 업다이크

     

    이 아름다운 소설의 예리한 통찰력과 지혜와 희극성을 바르게 판단하기란 불가능하다. 밀란 쿤데라는 명백히 세계적으로 가장 훌륭한 예술가다. 그는 한 국가의 행위보다 더 중요한 한 인간의 영혼의 선(과 악)을 열정과 유머와 애정을 지니고 이야기한다. -살만 루슈디

     

    내게 있어 역사적 상황은 복수, 망각, 중요한 것과 그렇지 않은 것, 역사와 인간의 관계, 본래 행위의 소외, 섹스와 사랑의 분열 등 나를 매혹하는 실존의 주제를 새롭게 극도로 날카로운 빛으로 내리쬘 때만이 의의가 있다. --밀란 쿤데라

    저자 소개
    저자 : 밀란 쿤데라 (Milan Kundera)

    1929년 체코의 브륀에서 야나체크 음악원 교수의 아들로 태어났다. 밀란 쿤데라는 그 음악원에서 작곡을 공부하고 프라하의 예술아카데미 AMU에서 시나리오 작가와 영화감독 수업을 받았다. 1963년 이래 「프라하의 봄」이 외부의 억압으로 좌절될 때까지 ‘인간의 얼굴을 한 사회주의운동’을 주도했으며, 1968년 모든 공직에서 해직당하고 저서가 압수되는 수모를 겪었다. 『농담』과 『우스운 사랑들』 2권만이 쿤데라가 고국 체코에서 발표할 수밖에 없었다. 『농담』이 불역되는 즉시 프랑스에서도 명작가가 되다. 그 불역판 서문에서 아라공은 “금세기 최대의 소설가들 중 한 사람으로 소설이 빵과 마찬가지로 인간에게 없어서는 안 되는 것임을 증명해주는 소설가”라고 격찬한바 있다. 2차대전 후 그는 대학생, 노동자, 바의 피아니스트(그의 아버지는 이미 유명한 피아니스트였다)를 거쳐 문학과 영화에 몰두했다. 그는 시와 극작품들을 썼고 프라하의 고등 영화연구원에서 가르쳤다. 밀로시 포만(Milo? Forman), 그리고 장차 체코의 누벨 바그계 영화인들이 될 사람들은 두루 그의 제자들이었다. 소련 침공과 ‘프라하의 봄’ 무렵의 숙청으로 인하여 그의 처지는 참을 수 없는 지경에 이르렀다. 그의 책들은 도서관에서 제거되었고 그 자신은 글쓰는 것도 가르치는 것도 금지되는 역경을 만났다. 1975년 그가 체코를 떠나 프랑스로 왔을 때 “프라하에서 서양은 그들 스스로가 파괴되는 광경을 목도할 수 있게 되었다”고 말했다. 1975년 프랑스로 이주한 후 르네 대학에서 비교문학을 강의하다가 1980년에 파리 대학으로 자리를 옮겼다. 그의 유명한 소설 『참을 수 없는 존재의 가벼움』에서 작가는 어떤 사랑 이야기를 들려준다. 테레사와 토마스는 우연히 서로 만났다가 사고로 함께 죽는다. 그들의 운명은 결국 돌이킬 수 없는 결정들과 우연한 사건들과 어쩌다가 받아들이게 된 구속들의 축적이 낳은 산물에 불과하다. 그렇지만 죽음을 향한 그 꼬불꼬불한 길, 서로 사랑하는 두 사람의 완만한 상호간의 파괴는 영원한 애매함을 드러내 보이려는 듯 어떤 내면의 평화를 다시 찾는 길이기도 하다. 그 배경에는1960년대 체코와 1970년대 유럽을 뒤흔들어놓은 시련이 깔려 있다. 지금은 멀어져버린 체코이지만 쿤데라의 작품 한복판에 주인공인 양 요지부동으로 박혀 있는 체코, 실제로 존재하는 나라라기보다는 신화적이고 보다 보편적인 나라, 유적과 멀리 떨어져 있는 거리 때문에 오히려 더욱 그 본질이 더 잘 보이는 듯한 그 나라. 변함 없는 성실성과 배반, 현실과 꿈, 과거와 현재 사이에서 찢겨진 존재들의 복합성, 그리고 또한 둘로 쪼개진 세계와 유럽의 드라마와 작가의 근원적 정신질환의 원인은 체코에 있었다. 밀란 쿤데라는 프랑스로 망명 후 소설가로서의 성공에 대해 한 인터뷰에서 이렇게 말했다. “변화가 너무나 급작스러웠던 게 사실입니다. 1968년까지 나는 체코 국내의 소설가였을 뿐 아무것도 외국어로 번역된 것이 없었으니까요. 그 뒤에 작품들이 더러 번역이 되긴 했습니다만 체코 안에서 작가로서의 나는 존재하지 않았지요. 그래서 나는 프랑스를 작가로서의 조국으로 선택한 겁니다. 내 책들이 먼저 나온 곳은 파리였고 나로서는 그 상징적 의미를 매우 귀중하게 여기고 있어요.” 밀란 쿤데라에게 있어서 가장 중요한 것은 사랑에 대한 개념이다. 지혜의 그물망이 촘촘하게 얽혀 있는 그의 작품으로는 『참을 수 없는 존재의 가벼움』『농담』『삶은 다른 곳에』『불멸』『사유하는 존재의 아름다움』『이별의 왈츠』『느림』『정체성』『향수』 등이 있다. 그의 작품들은 거의 모두가 탁월한 문학적 깊이를 인정받아서 메디치 상, 클레멘트 루케 상, 유로파 상, 체코 작가 상, 컴먼웰스 상, LA타임즈 소설상 등을 받았다. 미국 미시건 대학은 그의 문학적 공로를 높이 평가하면서 명예박사 학위를 수여했다. 1978년에 출간된 『이별의 왈츠』는 유럽 최고의 권위를 자랑하는 이탈리아 문학상 프레미오 레테라리오 몬델로 상을 수상했다. 시간과 공간 속에 놓인 우리의 삶을 마치 모자이크처럼 정교하게 수놓으면서 사랑을 담아내고 있는 작품이다. 쿤데라는 시인, 소설가, 희곡작가, 평론가, 번역가 등의 거의 모든 문학장르에서 다양한 창작활동을 했으며 포스트모더니즘 계열의 작가로서 세계적인 명성을 일구었다. 후기 작품으로는 『향수』와 오늘날 현대 소설이 지닌 역사적, 사회적, 문화적, 정치적 의의를 쿤데라만의 날카로운 시각과 풍부한 지식, 문학에 대한 끝없는 열정으로 풀어 낸 에세이집 『커튼』 등이 있다. 2013년 유작이 된 마지막 소설 『무의미의 축제』를 발표했다. 농담과 거짓말, 의미와 무의미, 일상과 축제의 경계에서 삶과 인간의 본질을 바라보는 노련한 거장의 시선이 담긴 작품이다. 2023년 7월 11일 프랑스 파리의 자택에서 세상을 떠났다.

    2023년 7월 11일 프랑스 파리에서 별세 2013년 마지막 소설 『무의미의 축제』 발표 1993년 프랑스 국적 취득 1979년 체코 국적 박탈 1975년 프랑스로 망명, 렌 대학 교수 부임 1968년 「프라하의 봄」 이후 공직 해직·저서 압수 1967년 첫 소설 『농담(?ert)』 출간 1929년 4월 1일 체코 브르노 출생
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    • guest
    • 2009.04.21

    농담으로 시작해 농담처럼 끝나버리는 이야기 사랑,복수,우정,배신,이데올로기,민속,섹스,시대관념 등등이 하나의 시류에 편승해 엮여흘러간다. 아, 정말 자신의 수 많은 생각을 소설이라는 하나의 이야기에 녹여내 독자의 반쯤 감은 눈앞에 펼쳐주는 쿤데라가 존경스럽다. "그 어떤 행위도 그 자체로서 좋거나 나쁘지 않다. 오로지 이 행위가 어떠한 질서 속에 놓여있는가하는 것이 그 행위를 좋게도 만들고 나쁘게도 만든다." 본문 속 이 말이 이 책을 관통하는 의미들을 이해하게 해준다. 내게 있어 역사적 상황은 복수, 망각, 중요한 것과 그렇지 않은 것, 역사와 인간의 관계, 본래행위의 소외, 사랑의 분열 등 나를 매혹하는 실존의 주제를 새롭게 극도로 날카로운 빛으로 내리쬘 때만이 의의가 있다. ㅡ밀란 쿤데라

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      5
      • guest
      • 2010.04.24

      잠에서 곧 깨어난 후 한참이나 느끼는 멍함을 느꼈다. 몽롱함. 루드빅은 왜 그렇게 어리석었던 걸까. 그러나 나는 그가 단 한번의 농담으로 인해, 그의 인생이 그토록 외로움과 온통 사랑의 실패와 집착으로 이어졌다고 나는 생각하지 않는다. 만약 그때 그 농담이 굳이 잘 마무리 되었다고 하더라도, 그의 이런 성격은 그에게 또 다른 시련을 주었으리라. 라고.. 책은 인물을 중심으로 총6부로 이루어져 있으며, 자신의 이야기를 해나간다. 1부: 루드빅 2부: 헬레나 3부: 루드빅 4부: 야로슬라브 5부:루드빅 6부:코스트카 7부:루드빅-헬레나-야로슬라브 학생시절. 루드빅은 좋아하는 여자에게 보낸 엽서에 공산주의에 어긋나는 말을 농담으로 언급한 적이 있었다. 그에게 그것은 단순한 농담이었을 뿐이었고 그의 성격을 잘 아는 친구들도 그 문장의 의미가 단순히 심각한 것이 아니라 농담인줄 알고 있었음에도 그 엽서한장으로 당의 일원에게 다른 사상을 가지고 있는 것으로 의심되어 당과 대학에서 축출되어 탄광으로 보내지게 된다. 탄광에서 2년의 시간을 보내면서 그는 몇번 안되는 외출시 루치에라고 하는 한 여자를 알게 되고, 사랑하게 된다. 루치에가 자신을 사랑한다고 여겼음은 물론 의심의 여지가 없다. 그리고 루치에를 가지기 위해 노력하지만, 그녀는 쉽게 몸을 내어주지 않는다. 그러던 어느날 루치에는 다음번에는 허락하겠노라는 다짐을 주고, 탄광의 외출비허가를 뚫고, 한밤에 밖으로 탈출하고, 그녀를 만나게 되지만, 또다시 허락하지 않는 루치에에게 실망하고 난폭하게 그녀를 대하게 되고, 루치에는 도망가게 되는데, 나중에서야 그녀가 그 마을을 떠났다는 소식을 듣게 된다. 그 이후로 평생 루드빅은 그의 삶 속에 루치에를 안고 살게 된다. 그리고 자신의 인생과 사랑은 대학시절 자신을 축출시키는데 일조한 제마넥에게 복수를 하기 위해 그의 아내를 유혹하고, 성공하게 되지만, 제마넥은 이미 다른 여자를 사랑하고 있었고, 그 복수는 실패로 끝났다. 그리고. 제마넥의 아내 헬레나가 받은 상처는 깊었다. 루드빅의 인생은 그가 만든 것이었다. 그 단한번의 농담이 아니라. 나는 그렇게 생각한다. 루드빅은 자신의 고향에서 루치에를 만나게 되고, 나중에서야 안 사실이지만, 루치에가 자신에게 몸을 허락하지 못한 이유를 알게 된다. 그리고 자신이 사랑했던 그 루치에는 자신이 만들어낸 허상일뿐임을 알게 되지만, 그럼에도 불구하고 루치에가 자신의 고향에 돌아와서 살고 있는 것은 어쩌면 자신때문이라는... -.-; 생각을 하게 된다. 모든 것을 알게 된 마지막 순간에도 그런 생각을 하다니... 한번의 농담이 그의 인생을 바꿔놓았다. 그가 다른 사회에 살고 있더라면, 그런 농담조차도 그냥 농담이 되고 말았을 거였다. 그래서 작가는 역사적 농담이라고 하였던가.. 그러나 나는 루드빅이 삶을 대하는 태도가 마음에 들지 않았다. 비극적 농담. 책이 상당히 두꺼움에도 불구하고, 하나도 지루하지 않았다. 그리고.. 밀란 쿤데라의 다른 책들도 꼭! 읽어보고 싶었다.

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