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    분단고통과 통일전망의 역사(강만길 저작집 16)(큰글자도서)

    • 강만길 저
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    • 2020년 07월 20일
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    상품 규격 정보
    상품상세정보
    ISBN ISBN-13 : 9788936465704
    쪽수340쪽
    크기A4(210mm X 297mm, 국배판)
    제품구성양장
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    책 소개
    분단과 통일에 대한 14번의 강의 ‘분단고통’을 넘어 ‘통일전망’을 위한 안내서 『분단고통과 통일전망의 역사』는 분단과 통일에 관한 내용을 14편의 주제로 묶어 펴낸 강연문 형식의 역사서다. 평소 “역사도 소설같이 쉽고 재미있어야 한다”고 말하며 ‘역사학의 대중화’ ‘역사학의 현재성’을 강조해온 저자의 역사인식이 오롯이 담겨 있다. “21세기 세계 유일의 분단민족임이 더없이 부끄럽습니다”로 시작되는 본문은 저자가 “왜 거듭 분단과 통일을 말해야” 하는지 이유를 수긍할 만한 내용으로 이어진다. ‘부끄러운 회한의 역사’를 되풀이하지 않기 위해서는 전쟁도 흡수통일도 아닌 호혜적 대등적 평화통일을 이뤄서 함께 살아야 한다는 저자의 역사인식이 책 내용과 행간 속에 면면히 흐르는 것이다. 특히 한민족의 불행인 분단고통이 어떠한 연유에서 비롯되었는지, 즉 복잡다기하게 얽혀 전개된 ‘분단과 통일’의 문제를 마치 한 편의 논픽션 드라마를 보여주듯 쉽게 풀어주고 있다. 세부 주제로 우리나라의 남다른 지정학적 문제와 이와 관련된 ‘한반도중립화론과 분단논의’부터 시작하여 ‘우리 땅의 불행이 곧 동아시아의 불행’이라는 좀더 큰 눈으로 우리의 근현대사를 바라볼 것을 역설하며 관련 내용을 소상히 설명한다. 마지막 ‘통일전망’과 관련하여 2007년 ‘10·4남북공동선언’의 주요 내용과 이후 성사될 수 있었던 북·미, 북·일 사이의 수교 좌절 과정에 관한 설명 등도 일반독자들이 주변열강들 간의 복잡한 국제역학관계를 이해하는 데 도움이 될 만한 것이다.
    목차
    책을 내면서 01 왜 거듭 분단과 통일을 말해야 할까요 02 강점되기 전에도 우리 땅 분단위험이 있었습니다 03 강점되기 전에 우리 땅의 국외중립화론도 있었습니다 04 청일・러일 전쟁 결과 우리 땅이 일본에 강점됐습니다 05 우리 땅의 불행이 동아시아의 불행으로 번졌습니다 06 실패한 민족사는 반드시 반성돼야 합니다 07 민족분단시대에는 좌우합작독립운동이 주목됩니다 08 대한민국임시정부가 다시 좌우합작정부로 됐습니다 09 해방과 함께 ‘원한의 38선’이 그어졌습니다 10 6・25전쟁으로 분단이 고착되고 말았습니다 11 6・25전쟁 뒤 평화통일론이 정착되어갔습니다 12 6・15남북공동선언으로 평화통일이 시작됐습니다 13 남북화해로 북미, 북일수교가 될 뻔했습니다 14 ‘우리의 소원’ 통일문제를 어떻게 풀어가야 할까요 글쓰기를 마치면서 하고 싶은 말이 있습니다 해제 | 윤경로 주요 참고자료
    저자 소개
    저자 : 강만길
      강만길
      1933년 경남 마산에서 태어났다. 소년시절에 일제강점 말기와 해방정국을 경험하며 역사공부에 뜻을 두게 되어 고려대학교 사학과에 입학했다. 대학원에 다니며 국사편찬위원회에서 일하다 1967년 고려대 사학과 교수로 임용되었으며, 1972년 ‘유신’ 후 독재정권을 비판하는 각종 논설문을 쓰면서 서서히 현실비판적 지식인으로 이름을 알리게 되었다. 광주항쟁 직후 항의집회 성명서 작성과 김대중으로부터의 학생선동자금 수수 혐의 등으로 구금되었 다가 고려대에서 해직되었다. 1984년 4년 만에 복직하여 강단으로 돌아온 이후 정년퇴임하는 1999년까지 한국근현대사 연구와 저술활동을 통해 진보적 민족사학의 발전에 힘을 쏟았으며, 2001년 상지대학교 총장을 맡아 학교운영 정상화와 학원민주화를 위해 노력했다. 김대중정권부터 노무현정권까지 약 10년간 통일고문을 역임했고, 남북역사학자협의회 남측위원회 위원장, 친일반민족행위 진상규명위원회 위원장, 광복60주년기념사업 추진위원회 공동위원장 등을 역임했다. 2000년 역사대중화를 위해 계간지 [ 내일을 여는 역사 ] 를 창간해 지금까지 발간하고 있으며, 2007년부터 재단법인 ‘내일을 여는 역사재단’을 설립해 젊은 한국근현대사 전공자들의 연구를 지원하고 있다.
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