목차

     제1장 샤리아의 개요
     제2장 샤리아 규범의 종류
     제3장 샤리아의 법원
     제4장 법 판단
     제5장 법 판단 도출 방법

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출판사 서평

무슬림의 판단과 행동은 샤리아로부터 나온다

     이슬람 문화권에서는 법뿐만이 아닌 모든 학문의 근원이 꾸란과 하디스로부터 비롯된다. 따라서 법현상은 법학에서뿐만 아니라 철학, 사회학, 정치학, 인류학, 역사학, 심리학 등 다른 인문사회과학 분야에서도 다루어진다. 샤리아학은 오늘날에도 비단 이슬람법학자들뿐만이 아닌 일반 이슬람 연구에 종사하는 모든 사람들에게도 필수적이다.

21세기에 들어서면서 무슬림들은 샤리아의 활성화에 더욱더 노력을 기울이고 있다. 이러한 노력은 여러 가지 형태로 나타날 수 있는데 고대 사상정립과 현대사상의 기본 틀을 만드는 노력으로 크게 나눌 수 있다. 즉 샤리아적인 견해와 근거를 세우기 위해 전승된 학자들의 견해들을 연구한다든지 혹은 현대세계에서 벌어지는 새로운 사안에 대해서 샤리아의 목적과 원리를 기초로 고대 견해와 상충되지 않고 새 사상에 맹종하지 않는 견해와 이론을 세우는 노력 등을 말하는데, 무슬림들은 이슬람 사회의 개혁과 발전을 위하여 이러한 노력들이 반드시 활성화되어야 한다고 주장하고 있다. 특히 외부세계로부터 이슬람권이 현대문명에 비해 낙후되어 있다는 지적과 도전을 받을 때마다 특히 이 부분에 대한 노력을 강조하고 있다. 왜냐하면 샤리아의 목적은 인간의 언행에 대해 규범을 적용시키는 것이기 때문이다. 그러므로 샤리아는 판사가 판결할 때, 무프티(Mufti, 법해석의 최고권위자)가 종교적 사안에 대한 신학적 견해를 선포할 때, 인간들이 그들의 언행에 대한 선악을 판단할 때, 정치가들이 정치적 판단을 할 때 반드시 필요로 하는 원천인 것이다. 따라서 현재 전 세계에서 벌어지고 있는 이슬람권의 행동양식은 샤리아와 분리하여 생각할 수가 없는 것이다.

언어와 민족이 다름에도 불구하고 공통의 종교로 정체성을 유지하고 있는 이슬람 문명권은 다른 문명권 연구에 비해 우리에게는 미개척 연구분야일 뿐만 아니라 이 분야를 알려고 하는 사람들에게 다양한 독서의 기회조차 제공해 주지 못하고 있는 실정이며, 더 나아가 이 문명권을 서구적 시각으로 해석하려는 오류마저 범하고 있다. 이 책은 이슬람권 모든 학문에서 응용되고 있고 정치적 행동을 포함한 모든 행동과 사상의 근원을 이루는 샤리아를 이해하기 위해 무슬림들이 법원으로부터 규범을 도출해낼 때 이용하는 해석체계와 그것들의 사용에 대해 심도 있게 다루고 있다.

최근까지 이슬람 입문서, 정치역사, 사상사, 철학사상, 경제사상 등의 저서가 출간, 번역되었지만, 정통 이슬람 전공자가 한 분야에 관련하여 체계적으로 쓴 책은 없었다. 이러한 의미에서 이 책은 이슬람학 연구자들에게 이슬람 사상에 대한 전문적인 지식을 얻는 교과서 역할을 할 것이다.