추 천 사 조영엽 박사/총회신학(성경보수) 교의신학 교수 4 저자 서문 6 제1장 킹제임스성경 유일주의의 문제점들 11 1. 우리는 진실 위에서 시작해야 한다 13 2. 이단적 성경관 - 성경의 원본이 영어로 존재한다 21 3. 배타적 교회관 - 우리는 침례 요한의 후예들이다 33 제2장 킹제임스성경 유일주의의 역사 39 1. 안식교교리 보존을 위해 시작된 유일주의 40 2. 근본주의 내에서의 유일주의 53 제3장 제임스 왕의 통치와 잉글랜드 국교회 61 1. 영국의 정치 상황과 제임스 왕의 통치 62 2. 1604년의 교회법 73 3. 찰스 1세의 시대(재위 1625 - 1649) 79 4. 특별 고등법원 81 제4장 킹제임스성경에 영향을 준 성경들 85 1. 가톨릭의 권위 아래 놓였던 성경 86 2. 킹제임스성경 관련 성경들 89 제5장 킹제임스성경 번역자들의 이력 103 1. 각색된 54명의 영감 받은 번역자들 104 2. 번역자들의 신학적 입장 108 3. 번역자들의 이력 110 제6장 킹제임스성경의 번역 135 1. 번역의 필요성 136 2. 번역의 15가지 원칙 143 3. 1602년 판 비숍성경으로 수정된 증거들 151 제7장 초판에 드러나는 번역자들의 신학사상 167 1. 마리아 숭배 사상 169 2. 가톨릭의 전례력과 축일들 177 3. 외경은 참고자료가 아니다 183 4. 정경과 외경이 상호 참조되어 있다 193 제8장 서문과 난외주의 중요성 197 1. 서문의 중요성 198 2. 난외주의 중요성 206 3. 다른 사본에는, 다른 고대 사본에는… 225 제9장 같은 신앙 다른 평가 231 1. 가톨릭 신학의 아버지 - 어거스틴 233 2. TR의 창시자 - 에라스무스 237 3. 교황에게 헌정된 에라스무스의 성경 241 4. 에라스무스가 필요 없는 세상 253 5. 마귀적인 변개자 - 웨스트코트와 호르트 257 제10장 TR의 근본적인 의문들 261 1. 공인본문(Textus Receptus)의 기원 262 2. 다수 본문(MT)과 공인본문(TR)은 다르다 269 3. MT와 TR이 다를 수밖에 없는 이유 276 제11장 없음이 없는 성경과 바른 성경관 341 1. 불가타전수성경 342 2. 없음이 없는 성경의 위대함 344 3. 균형 잡힌 성경관과 신앙 346 부록 1 킹제임스성경의 그리스어 원문 비교 354 부록 2 킹제임스성경의 서문: 번역자들이 독자들에게 375