세기말 문명비평가 미셸 푸코가 파헤친 감옥의 역사!

현대 감시사회의 기원과 지배권력의 변화를 추적하다

 

미셸 푸코의 대표작 《감시와 처벌: 감옥의 탄생》은 1975년 출간 이후, 지식과 권력, 인간 주체를 바라보는 관점을 근본적으로 바꾼 책으로 평가받아 왔다. 푸코는 이 책에서 형벌 양식의 근대적 전환 과정을 계보학적으로 추적하며, 감옥이 단순한 격리 공간이 아니라 신체와 정신을 규율하는 권력의 장치임을 밝혀낸다. 벤담의 ‘판옵티콘’(원형 감옥)을 핵심 개념으로 삼아, 권력이 병원, 학교, 군대, 가정 등 일상의 제도 속에 어떻게 스며들어 인간의 삶을 감시하고 통제하는지 날카롭게 분석한다. 푸코는 이러한 규율권력은 억압적 수단이 아니라 행위를 유도하는 생산적 작용을 한다고 주장하며, 기존 정치철학의 틀을 넘어서는 통찰을 제시한다. 《감시와 처벌》은 감옥의 역사 너머, 우리가 자유롭다고 믿는 일상 속에 내재한 보이지 않는 권력을 해부한 책이다. 철학, 사회학, 법학, 문학이론 등 다양한 학문의 경계를 넘나들며 깊은 영향을 끼쳤으며, 오늘날에도 현대사회를 비판적으로 성찰하게 하는 고전으로 널리 읽히고 있다.

[목 차]

옮긴이 서문 5

 

제1부 신체형

1. 수형자의 신체 25

2. 신체형의 호화로움 75

 

제2부 처벌

1. 일반화한 처벌 145

2. 유순해진 형벌 199

 

제3부 규율

1. 순종적 신체 251

- 분할의 기술 262

- 활동의 통제 277

- 생성과 형성과정 291

- 힘의 조립 301

2. 효과적인 훈육방법 315

- 위계질서적 감시 317

- 규범화 제재 331

- 평가 342

3. 판옵티콘 권력 359

 

제4부 감옥

1. 완전하고 준엄한 제도 415

2. 위법행위와 범죄 465

3. 감옥 체계 529

 

찾아보기 554

[본 문]

타오르는 불길의 현란함이 여전히 남아 있긴 했지만, 18세기 말과 19세기 초에 음울한 처벌의 축제행사는 사라지고 있었다. 하나는 처벌을 스펙터클로 삼던 방식의 소멸이다. 형벌 의식은 사람들에게 서서히 잊혀지고 소송 절차나 소송행정상의 어떤 새로운 행위에 불과한 것으로 되어 버렸다. (제1부 ‘신체형’, 34쪽)

 

이 미시 물리학의 연구는 다음과 같은 점을 가정하고 있다. 즉, 그곳에서 행사되는 권력은 하나의 소유물로서가 아니라 하나의 전략으로서 이해되어야 하며, 그 권력지배의 효과는 소유에 의해서가 아니라 배열, 조작, 전술, 기술, 작용 등에 의해서 이루어진다는 것이다. (제1부 ‘신체형’, 66쪽)

 

실제로 형벌제도에 관한 새로운 법이론은 처벌권의 새로운 ‘정치경제학’의 논리를 내포하고 있다. 사실 개혁의 출발점에 있던 사람들은 재판의 대상이 될 수 있는 일반인 중에서 가장 많은 식견을 갖춘 사람들이 아니고, 전제정치를 적대시하며 인류의 편에 선 철학자들도 아니며, 더 나아가서는 고등법원의 의원에게 대항하는 사회집단도 아니었다. (제2부 ‘처벌’, 159~160쪽)

 

형벌의 인간화의 이면에서 알 수 있는 것은 그 모든 규정들이, 처벌하는 권력의 계산에 의거한 경제성으로서 형벌의 완화를 허용한다는 것, 아니 보다 정확히 말해서 형벌의 완화를 요구한다는 것이다. 그러나 그 모든 규정들은 또한 권력이 적용되는 지점을 이동하게 만든다. 마블리의 말을 따르면, 이제는 신체가 아니라 정신인 것이다. (제2부 ‘처벌’, 194쪽)

 

규율은 이렇게 복종하고 규율화된 신체, ‘순종하는’ 신체를 만든다. 규율은 (효용성이라는 경제적 관계에서는) 신체의 힘을 증가시키고 (복종이라는 정치적 관계에서는) 동일한 그 힘을 감소시킨다. 간단히 말하면, 규율은 신체와 힘을 분리시킨다.(제3부 ‘규율’, 256쪽)

 

‘판옵티콘’은 ‘바라봄-보임’의 결합을 분리시키는 장치이다. 즉, 주위를 둘러싼 원형의 건물 안에서는 아무것도 보지 못한 채 완전히 보이기만 하고 중앙부의 탑 속에서는 모든 것을 볼 수 있지만 결코 보이지는 않는다. 이것은 권력을 자동적이고 비개성적인 것으로 만들기 때문에 중요한 장치이다.(제3부 ‘규율’, 370~371쪽)

 

형벌 체계에 감옥을 접목시킨 작업이 격렬한 거부 반응을 불러일으키지 않았다는 것은 여러 가지 이유 때문일 것이다. 그것들 가운데 하나는 감옥이 범죄라는 것을 만들어 냄으로써, ‘여러 과학들’에 의해 정당성이 입증된 단일한 대상 영역을 형법에 마련했으며, 감옥으로 인하여 형법은 ‘진실’의 일반적 지평 위에서 기능할 수 있게 되었다는 점이다.(제4부 ‘감옥’ 462~463쪽)

 

감옥 체계는 전술의 측면에서 일반화하는 기능을 의미의 측면에서 일반화한다. 군주의 적대자가 사회의 적이 되었고, 사회의 적은 무질서ㆍ범죄ㆍ광기라는 여러 가지 위험한 요소를 갖고 있는 탈선자로 바뀌었다. 감옥의 네트워크는 처벌의 대상인 것과 비정상적인 것이라는 길고 다양한 두 계열을 복잡한 관계에 따라 연결 짓는다.(제4부 ‘감옥’ 540쪽)