머리말 7 제1장 응답으로서의 역사: 5ㆍ18을 생각함 23 제2장 그들의 나라에서 우리 모두의 나라로: 두 개의 나라 사이에 있는 5ㆍ18 41 1. 이정표로서의 5ㆍ18 41 2. 절대적 공동체와 참된 만남 60 3. 만남의 범주들 74 4. 에필로그 95 제3장 항쟁공동체와 지양된 국가: 5ㆍ18공동체론을 위한 철학적 시도 97 1. 5ㆍ18민중항쟁과 5ㆍ18공동체 97 2. 5ㆍ18공동체에 대한 이전의 연구들과 그 한계 99 3. 항쟁공동체와 지양된 국가 106 4. 지양된 자유로서의 만남 117 5. “너도 나라” 126 제4장 계시로서의 역사: 5ㆍ18민중항쟁에 대한 종교적 해석의 시도 135 1. 5ㆍ18민중항쟁과 계시의 문제 135 2. 그리스도교와 계시 139 3. 은폐된 하늘나라 143 4. 5ㆍ18민중항쟁과 하늘나라의 계시 148 5. 완전한 만남의 이념 151 6. 에필로그: 「다시 남한강 상류에 와서」 157 제5장 국가와 폭력: 주권폭력에 대하여 161 1. 5ㆍ18과 폭력의 의미에 대한 물음 161 2. 예외상태와 주권폭력의 문제 167 3. 계엄령과 주권폭력의 문제 175 4. 시민군과 주권폭력의 문제 182 제6장 예술이 된 역사와 역사가 되려는 예술 사이에서: 광주시립교향악단의 5ㆍ18 30주년 기념공연에 부치는 말 191 1. 말러의 교향곡 제2번 「부활」의 가사와 번역 191 2. 사사로운 물음 193 3. 예술이 된 역사 196 4. 예술과 역사 202 5. 다시 예술에서 역사로 나아가기 위하여 204 제7장 이제 남들이 우리를 기념하게 하라!: 5월 기념사업과 기념의 서로주체성에 대하여 209 1. 기억하는 것과 기념하는 것의 차이에 대하여 209 2. 왜 무엇을, 어떻게 기념해야 하는가 211 3. 이제 남들이 우리를 기념하게 하라! 215 제8장 귀향: 혁명의 시원을 찾아서, 부끄러움에 대하여 221 1. 간단한 소묘 221 2. 물음 224 3. 국가의 내적 모순과 식민지 백성의 곤경 229 4. 박정희의 독재와 국가의 내적 모순 235 5. 부끄러움 246 6. 왜 부산과 마산이었는가 262 7. 부마항쟁과 김영삼 271 7-1. 보론: 현실의 모순과 그 해석의 문제 279 8. 누가 주체인가: 부마항쟁과 서로주체성의 문제 283 9. 왜 잊혀졌는가 288 10. 에필로그: 다시 시작하기 위하여 293 참고문헌 297 출전 303 찾아보기 305