이 책의 저자 슈바르츠-살란트는 쮜리히 융연구원에서 융 학파 분석가 과정을 마치고, 뉴욕에서 융분석가로 활동하는 한편 New YorkC. G. Jung Training Center에서 교수로 활동하는데, 이 책에서 코헛을 비롯한 위니캇, 컨버그, 건트립 등 후기-프로이드학파 정신분석가들의 이론들을 참고하면서 분석심리학적 입장에서 자기애성 성격장애를 고찰하고, 그 자신의 치료 사례들을 제시하면서 살펴보고 있다. 슈바르츠-살란트에 의하면 자기애성 성격장애는 분석심리학적 입장에서 볼 때 정체성의 문제이다. 자기애성 성격장애는 사람들이 아동기에서 청소년기로 넘어가면서 자아를 확립하고, 자아가 자기와올바른 관계를 맺어야 하는데 그것이 원활하게 이루어지지 못해서여러 가지 병리현상을 보이는 현상이라는 것이다. 자기애성 성격장애자들의 특성은 첫째로 방어가 너무 심해서 뚫고 들어갈 수 없고, 둘째로 치료자의 해석을 거부하는 경향이 있으며, 셋째로 다른 사람의 비판을 참지 못하고, 넷째로 사물에 대해서 종합적 접근을 하지 못하며, 다섯째로 공감능력이 부족하고, 여섯째로 자부심이 강하여 다른 사람들에게 아무것도 요구하지 않으며, 일곱째로 삶의 이야기나 과정에 대한 감각이 부족하고, 여덟째로 남성적 기능과 여성적 기능이 모두 저하되어 있으며, 아홉째로 긍정적인 원형적 배열이 제대로 되어 있지 않은데 이것들이 그들의 삶을 전반적으로 파괴하는 정신의 병이다.

역자 서문 서언 서문 1. 자기애와 정체성의 문제 2. 정체성과 자기 3. 자기의 신성성 4. 자기의 내재성과 초월성 5. 자기에 대한 정신분석학적 관점과 융의 관점 6. 코헛의 핵 자기 7. 변환의 두 단계 8. 자기애와 자기에 대한 두려움 9. 융 심리학의 개념과 자기애 10. 요약 제1장 변환의 첫 번째 단계 : 임상적인 문제들 1. 정신분석학적 관점과 원형적 관점 2. 자기애성 성격의 모습 3. 시기심과 격노의 문제 4. 전이와 역전이 안에서의 이상화 5. 반영과 거울 전이 6. 혼합된 전이 7. 변환에서 원형적 요소들 8. 과시주의와 그 변환 9. 자기애성 성격장애자의 무의식에 대한 두려움 10. 자기애적 자기의 변환 제2장 첫 번째 단계의 신화 : 남성성의 변환 1. 서문 2. 오비드의 나르시서스 신화 3. 신화의 본래적 구조 4. 나르시서스와 에코 5. 시기심의 저주 6. 나르시서스와 그의 반사상 7. 물에 비친 상 이야기의 역사적 변천 8. 첫 번째 단계의 이점과 결점 9. 꿰뚫고 들어가는 여성적인 힘 제3장 관계의 양상: 무의식과 신체의 관계 1. 서문 2. 신체 정보의 수집 3. 융의 니체 세미나와 인간의 몸 4. 정신-신체의 상보성 5. 오시리스, 디오니소스와 몸의 무의식 6. 몸을 통한 관찰 7. 정신적 공감과 몸의 공감 8. 상상력의 마술적 사용 제4장 두 번째 단계에서의 신화: 여성적 힘의 출현 1. 서문 2. 수선화 3. 파우사니우스의 나르시서스 신화 4. 나르시서스와 디오니소스의 영 5. 데메테르에 대한 호우머 찬가 6. 우울적 자리와 데메테르와의 동일시 7. 페르세포네의 귀환 8. 헤르메스와 페르세포네의 분석적 관계성 제5장 변환의 두 번째 단계: 임상적인 문제 1. 서문 2. 이중적인 동기와 자기의 출현 3. 즐거운 아이와 피학대적인 아이 4. 디오니소스와 성애적 전이 5. 두 내면 아이의 통합 6. 변환과 개성화 과정 주석 참고문헌 찾아보기