산스끄리트 한글 번역 금강경(이중표 교수 번역) 금강반야바라밀경은 공사상, 공(空)의 이치를 설한 대표적인 대승불교 경전이다. 공(空)사상의 핵심은 모든 현상은 실재하는 것, 실존하는 것으로 보지 말라는 것이다. 모든 것은 일시적으로 성립된 것에 불과하며, 자신의 마음, 자기의 의식에 의하여 형성된 것이 가상적인 것에 지나지 않는다는 것이다. 여기에는 물질적 현상, 심적(心的) 현상 등 모든 것이 포함되어 있다. 번뇌와 망상, 그리고 눈앞에 보이는 현상세계, 삼라만상을 실존하는 것으로 본다면, 집착을 일으키게 되고 집착이 곧 고(苦)의 뿌리, 원동력이 되기 때문이다. 눈앞에 보이는 현상, 마음의 변화, 번뇌를 영원한 것, 실존하는 것으로 본다면 그것은 하나의 착각에 불과하다는 것이 금강경에서 설하고 있는 공사상의 핵심이다. 금강경은 한국불교에서 가장 중요시하는 경전 가운데 하나이다.?금강은?다이아몬드를 뜻하며 곧 견고하고 날카로운 지혜(반야지혜)로 번뇌를 타파하라는 것이다. 금강석과 같이 견고한 지혜를 얻어 무명을 타파하고 열반에 이르라는 부처님의 말씀이다

제1_ 법회인유분(法會因由分) … 010 금강경이 설해진 인연 제2_ 선현기청분(善現起請分) … 012 수보리가 법문을 청하다 제3_ 대승정종분(大乘正宗分) … 014 대승의 근본 취지 제4_ 묘행무주분(妙行無住分) … 016 보살은 분별없이 살아간다 제5_ 여리실견분(如理實見分) … 018 중생이 곧 여래다 제6_ 정신희유분(正信希有分) … 020 불교는 뗏목과 같다 제7_ 무득무설분(無得無說分) … 024 깨달았을 뿐 얻은 것은 없다 제8_ 의법출생분(依法出生分) … 026 진정한 복은 불법에서 나온다 제9_ 일상무상분(一相無相分) … 029 우리는 모두 평등하다 제10_ 장엄정토분(莊嚴淨土分) … 034 보살행이 국토를 장엄한다 제11_ 무위복승분(無爲福勝分) … 037 포교가 가장 큰 복덕이다 제12_ 존중정교분(尊重正敎分) … 040 금강경이 여래의 법신사리다 제13_ 여법수지분(如法受持分) … 042 여래가 설한 어떤 법도 없다 제14_ 이상적멸분(離相寂滅分) … 046 분별상을 떠난 것이 열반이다 제15_ 지경공덕분(持經功德分) … 052 금강경의 공덕은 무량하다 제16_ 능정업장분(能淨業障分) … 055 금강경은 모든 업장을 소멸한다 제17_ 구경무아분(究竟無我分) … 058 무아가 진아(眞我)다 제18_ 일체동관분(一切同觀分) … 065 ‘지금, 여기’만 있을 뿐이다 제19_ 법계통화분(法界通化分) … 070 베푸는 삶이 복덩이다 제20_ 이색이상분(離色離相分) … 072 특징 없음이 여래의 특징이다 제21_ 비설소설분(非說所說分) … 074 부처와 중생은 차별이 없다 제22_ 무법가득분(無法可得分) … 077 깨달아 얻을 바 없다 제23_ 정심행선분(淨心行善分) … 079 차별 없이 평등함을 깨닫는다 제24_ 복지무비분(福智無比分) … 081 금강경의 공덕은 비할 바 없다 제25_ 화무소화분(化無所化分) … 083 집착을 버리면 중생이 부처다 제26_ 법신비상분(法身非相分) … 085 법신은 형상(形相)이 아니다 제27_ 무단무멸분(無斷無滅分) … 088 생명에 단멸(斷滅)은 없다 제28_ 불수불탐분(不受不貪分) … 090 공덕을 짓되 취하지 말라 제29_ 위의적정분(威儀寂靜分) … 092 여래는 가지도 오지도 않는다 제30_ 일합이상분(一合理相分) … 093 세계는 마음에서 연기(緣起)한다 제31_ 지견불생분(知見不生分) … 096 불교는 이론이 아니다 제32_ 응화비진분(應化非眞分) … 098 일체의 유위(有爲)는 환상이다 금강경 해제 … 100 금강경 구마라집 한역본 … 105