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    중독의 시대-대한민국은 포스트 트라우마 중독사회다

    • 강수돌,홀거하이데 저
    • 개마고원
    • 2018년 10월 25일
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    상품 규격 정보
    상품상세정보
    ISBN ISBN-13 : 9788957694527
    쪽수292쪽
    크기A5(148mm X 210mm, 국판)
    제품구성단행본
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    • 인문/역사 > 사회학
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    책 소개
    ‘중독’으로 읽어내는 한국 사회의 오늘 알코올중독?마약중독?도박중독?섹스중독… 최근에는 게임중독?스마트폰중독?SNS중독까지, 우리 사회는 온갖 중독으로 가득 차 있고, 갈수록 중독 증상의 가짓수도 늘어난다. 이런저런 중독에 빠져 자기 자신과 주변에 크고 작은 피해를 주는 사람들도 부지기수로 많다. 그래서 ‘중독사회’라는 호칭도 낯설게 들리지 않는다. 그렇지만 이 책이 한국사회를 중독사회로 규정하는 건 단순히 중독 현상과 중독자들이 많아서가 아니다. 사회구조와 시스템 차원에서도 중독의 특징들이 나타나고 있는 까닭에서다. “중독사회란 한편으로는 온 사회에 다양한 중독들이 만연한 상황을, 다른 편으로는 사회 전체가 마치 알코올중독자처럼 중독행위를 하면서 움직이는 경우를 말한다.” 중독이란 본래 인간적 욕구(필요) 충족에 좌절한 사람이 대리만족에 강박적으로 의존하는 병리적 행위다.(중독의 제1특성) 그렇지만 이 대체물은 온전히 욕구를 충족시키지 못하기에 갈수록 더 많이 추구하게 되는 경향이 나타난다.(중독의 제2특성) 만일 이 대리만족물이 더 이상 공급되지 않거나 갈수록 더 많고 더 센 것을 얻을 수 없을 때 중독자는 금단증상을 느낀다.(중독의 제3특성) 저자들은 한국이라는 사회가 이런 특성을 보인다고 이야기한다. 더 많은 자본·경제성장·노동 등에 중독된 듯 움직이고 있다는 것이다. 그렇다면 한국사회는 어떻게 중독사회가 되었는가? 또 오늘날 어떤 중독행위를 나타내고 있는가? 그리고 한국사회가 중독행위를 멈추고 건강해지기 위해서는 어떻게 해야 하는가? 그것이 이 책의 다루는 주요 내용들이다.
    목차
    프롤로그 | ‘중독’을 말하는 이유 제1부 중독사회란 무엇인가 1 중독과 중독자 2 중독조직과 중독사회 3 중독과 트라우마 제2부 대한민국은 어떻게 중독사회가 되었나 1 중독사회 대한민국의 탄생 2 ‘경제 기적’의 비밀: 집단 트라우마와 과잉착취 3 ‘민주화’ 이후의 중독사회 4 ‘재벌-국가 복합체’의 지배구조 5 소득주도성장론과 중독 시스템 제3부 한국의 오늘, ‘중독’으로 읽다 1 이른바 ‘삼성공화국’ 2 중독사회가 낳은 세월호 참사 3 죽음을 부르는 일중독 4 중독조직으로서의 한국 사회 5 ‘진보’는 중독행위로부터 자유로운가? 제4부 탈출구는 어디에? -사회적 회복과 치유의 길 1 중독사회 벗어나기, 왜 이토록 힘든가? 2 태국의 동굴 소년들, 탈출 성공담의 교훈 3 유럽 ‘68혁명’과 그 이후 50년 4 대한민국 ‘촛불혁명’은 어디까지? 에필로그 | ‘중독’에서 벗어나기 위해 찾아보기
    저자 소개
    저자 : 강수돌,홀거하이데
      강수돌
      1961 경남 마산 출생. 고려대학교 세종캠퍼스 경영학부 교수. 서울대에서 경영학을 공부하고, 독일 브레멘대에서 박사 학위를 받은 강수돌 교수는 '돈의 경영'이 아닌 '삶의 경영'을 가르치고 실천하는 일에 힘쓰고 있다. 대학 교수인 그는 '나의 작은 실천'이 참 행복의 길을 열고 사회도 바꾼다는 믿음에서 2005년 5월부터 2010년 6월까지 5년간 시골 마을의 이장을 지낸 바 있다. 학교 근처 서당골에 귀틀집을 짓고. 가족과 텃밭을 일구며 세 명의 아이들을 자연 속에서 키웠고 자연이 주는 즐거움에 흠뻑 빠져 사는 그는, 돈벌이가 아닌 살림살이의 관점에서 사회와 삶을 바라보고 '아래로부터의 시각'으로 이웃과 역사를 바라볼 때 희망이 열리고 더불어 행복한 세상도 올 것이라 믿는다. 저서로 '이장이 된 교수, 전원일기를 쓰다', '내가 만일 대통령이라면', '나부터 마을혁명', '살림의 경제학', '자본을 넘어, 노동을 넘어', '지구를 구하는 경제책', '나부터 교육혁명' 등이 있다.

      홀거하이데
      1939년 독일 북부의 키일에서 태어났다. 하이데의 부모님은 모두 노동자였는데, 어머니는 노동 운동 산하의 소비자 협동조합에서 판매원으로 일했고, 아버지는 국가 소유의 조선소에서 숙련 선반공으로 일했다. 조부모님이 정치적으로 좌파 운동을 하셨기 때문에 하이데의 아버지는 청년기부터 자연스럽게 노동운동활동을 하였다. 그 영향을 받은 하이데틑 50년대 초반부터 사회주의 청년 운동 활동을 하였고 대학시절에는 독일사회주의 학생연맹에서 활동하면서 68운동을 경험하였다.

      68운동이 끝난 후 하이데는 노동과 인간 해방의 근본적인 문제의 해결을 주장하며 정당 활동에 참가하지 않은 채 스칸디나비아어로 쓰여진 다양한 좌파 서적들을 독일어로 번역하는 등의 활동을 하였다. 그리고 국제 노동자 연대에 힘을 쏟았다. 1987년에 한국을 처음 방문한 후, 한국 경제와 노동자 운동에 대해 관심을 갖고 다양한 연구 및 연대 활동을 해 왔다. 최근에는 스웨덴에 살면서 경제 발전과 노사 관계, 노동 중독과 사회운동 등의 주제에 관해 연구를 하고 있다.

      저서로『Selbstorganisation』(공저),『Massenphanomen Arbeitssucht』(편),『노동사회에서 벗어나기』등이 있다.

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