조선왕조 중기 이황의 이기이원론을 지지하는 성리학자들의 사상과 학문을재조명 분석하였다. 조목의 생애와 학문, 김성일·이덕홍·유성룡·정구·조호익·정경세·장현광·허목·정시한·이현일·권상일 등의 성리설과 경세론을 새롭게 검토하고 있다.
퇴계학파는 16세기 후반부터 20세기 후반까지 400년 이상을 지속적으로 계승·발전해 오면서 우리 문화의 정신과 풍토를 풍요롭게 만든 학문적 원천이었다. 18세기의 密菴 李裁, 19세기의 性齋 許傳, 四末軒 張福樞, 西山 金興洛, 20세기의 重齋 金榥을 중심으로 퇴계학파의 사상을 해명하였다. 이 책은 퇴계학파에 대한 연구는 물론 한국사상사 연구에 하나의 디딤돌 역할을 할 것이다.

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목차

      제1장 퇴계학파의 理氣論
      1. 퇴계학파의 理氣論的 인식
      2. 理氣의 존재양태로서의 同異와 離合
      3. 理主氣役·理先氣後의 主理的 위계질서
      4. 理氣의 動靜과 理의 능동성
      5. 理氣의 善惡과 도덕적 근거
      6. 퇴계학파 理氣論의 성격과 과제
      제2장 退溪門下의 陽明學 이해와 비판
      1. 道學이념의 정통화와 陽明學의 등장
      2. 16세기 후반의 양명학에 대한 관심
      3. 퇴계의 陽明學 비판
      4. 退溪門下의 陽明學 이해와 비판
      5. 退溪門下 心學 비판의 意義
      제3장 密庵 李栽의 성리학과 수양론
      1. 인물과 생애
      2. 학맥과 학풍
      3. 性理說의 主理論的 계승
      4. 爲學論-修養論의 입장
      5. 義理論의 역사적 인식
      6. 학문적 영향과 퇴계학파의 傳承
      제4장 性齋 許傳의 性理說과 禮學
      1. 생애와 학풍
      2. {書經} 중심의 經學 인식
            3. 性理說과 修養論
      4. 禮學과 經世論
      5. 사상적 특성과 영향