남북한 역사학의 미래를 위하여

     유물사관의 계급투쟁론, 김일성 중심의 주체사관, 우리 민족 제일주의와 대동강 문화론까지, 역사학 본연의 자세에서 되짚어본 북한 역사학의 어제와 오늘.

남북한 역사학은 통합될 수 있는가

     역사가 역사관에 의해 만들어지는 과거 사실의 공간적, 시간적 집단기억이라고 한다면, 역사관은 역사 연구자가 속한 국가의 '국민 만들기' 프로그램에 의하여 조성된다. 국가가 다르면 역사관도 다를 수밖에 없다.
남북한 모두 '민족'을 '공동 운명체'라고 규정할지라도, '민족' 개념과 그 구성원을 서술할 때에는 당연히 차이를 보인다. 요컨대 남북한은 단일 민족을 주장하지만 각각 별개의 '민족'을 형성하고 있는 것이다. 단일 민족은 지리적으로 통합된 후 국가를 지배하는 권력과 국민들에 의해 다시금 구성될 것이며, 이때 이루어지는 민족사 서술은 두 국가가 공통으로 기억해온 역사적 사실과 상이하게 기억해온 역사적 사실을 재조합하는 가운데 나타날 것이다.
이렇게 본다면 남북한 통합을 대비한다는 차원에서 역사적 사실을 최대한 공유하기 위한 노력을 계속할 수밖에 없다.
- 머리말 중에서

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목차

     책머리에/북한 역사학을 되돌아보며
     북한 역사학 관련 연표
     북한 역사학계의 구성과 활동/김광운
     북한의 한국사 시대 구분론/도면회
     단군릉 사건과 대동강문화론의 전개/권오영
     북한의 전근대 반침략 투쟁사 연구/김순자
     북한의 사상사 연구 동향/박광용
     북한의 고중세 정치사 연구/연갑수
     북한의 생활풍속사 연구/박현순
     북한의 근현대 반침략 투쟁사 연구/신주백
     북한의 대표적 역사학자 논저목록
     주석
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