본 연구는 대승 보살계의 사상과 실천을 쫑카빠Tsong kha pa의 『유가사지론』「계품」에 대한 해석을 중심으로 검토하였다. 『보리도차제Lam-rim』는 대승불교의 수행체계를 종합하고 체계화한 내용으로서, 보리심을 배양하고 실천하기 위한 구체적인 내용을 포함한다. ‘제3장. 보살계와 보살도의 관계’의 내용에서 두 문헌이 동시에 다뤄지고 있는 이유는 대승의 보살계와 보리심, 보살의 실천이 대승 사상의 체계 속에서 논의되기 때문이다. 티벳불교의 최대 종파인 게룩빠dGe lugs pa에서 계율의 수지와 보리심을 강조하는 이유도 바로 여기에 있다.

[목 차]

<약호 >
<제1부> 총론
대승계의 문헌과 연구

<제2부> 󰡔보살정도菩薩正道󰡕와 람림Lamrim을 통해 본 대승사상
제1장 쫑카빠 보살계 사상의 배경
1. 대승경론에 나타난 보살계
2. 쫑카빠의 대·소승관
3. 󰡔보살정도󰡕의 성립

제2장 󰡔보살정도󰡕에 나타난 보살계
1. 보살계의 의미와 수계법
2. 보살계 수지의 방법
3. 범계犯戒와 참회懺悔

제3장 보살계와 보살도의 관계
1. 보살계 성격
2. 보리심의 수습
3. 보살의 실천행과 보살계

<제3부> 에필로그
보살도의 완성을 위한 실천

<부록> 󰡔菩薩正道󰡕의 攝善法戒와 饒益有情戒 科段
<참고문헌>
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